[ назад ]Общество духовных Христиан-Трезвенников Братца Иоанна Чурикова
Краткая история общества
20 ноября 1894 года самарский крестьянин Иван Алексеевич Чуриков начал проводить в Кронштадте и Санкт-Петербурге регулярные беседы об отказе от пьянства и создал неформальное "Общество народных трезвенников". После высылки из столицы в 1897 году проповедовал в Самарской губернии. В начале следующего века вернулся в Санкт-Петербург, где в Обухове был построен двухэтажный "Молитвенный дом братца Ивана Чурикова". В 1905 году братец Иван купил землю в поселке Вырица, где в следующем году был построен Дом и основана колония трезвенников (сам поселок был объявлен "Столицей Мировой Трезвости"), в 1908 зарегистрированная как "Общество взаимной помощи". Все это время братец Иоанн официально не отделялся от Православной Церкви, и только в 1914 году Петроградской духовной консистории был признан сектантом и ему было запрещено проводить публичные беседы (после февральской революции 1917 года они возобновились).
Своим последователям, которые объявляли, что вступают в братство и начинают трезвую жизнь, братец Чуриков давал кусочек сахара и советовал прихожанам не причащаться во избежание употребления вина. В 1910 году братец Иван объявил об отказе общества от мясоедения, чуриковцы стали вегетарианцами. Собрания трезвенников состояли из песнопений собственного сочинения, молитвы, проповеди, призывов оставить грешную жизнь и перестать употреблять алкоголь.
В 1918 году вырицкая колония была официально зарегистрирована как сельскохозяйственная "Трудовая Коммуна трезвенников Братца Иоанна Чурикова".
В 1923 году Чуриков на короткий период присоединился к Живой Церкви, но вскоре порвал с ними. Согласно разным источникам число чуриковцев в 1910-х годах было от 6 до 70 тысяч человек. В 1928 году дом общины в Обухово был закрыт, а в апреле 1929 года в Вырице была закрыта и Трудовая коммуна (в которой на тот момент состояло 184 человека), а сам братец Иван арестован (умер 8 октября 1933 года в системе ГУЛАГа).
Еще при жизни братца внутри сообщества начинается расслоение, часть последователем стала считать его новым Иисусом Христом, в то время как другая - святым, остающимся в рамках Православной Церкви. С 1930-х и до конца 1980-х чуриковцы продолжали действовать в подполье, собираясь по домам, при этом постепенно растеряв практически всех последователей, остались лишь сотни человек.
В 1988 году, при появлении возможности легальной деятельности, было воссоздано общество, которые было официально зарегистрировано в следующем году как "Общество духовных Христиан-Трезвенников Братца Иоанна Чурикова" (во главе с Алексеем Синниковым), которому в 1989 году было передано старое чуриковское здание в Вырице, снова ставшей центром движения. В 1990 году произошло разделение общины из-за понимания того, кем был Братец Чуриков, и дом в Вырице остался за фракцией, считавшей его новым воплощением Христа.
Это самая крупная из восстановившихся чуриковских групп, насчитывающая кроме центральной как минимум 15 действующих общин в других населенных пунктах (есть упоминание о 47, но сложно сказать насколько оно реалистичное. Общины имеются в следующих городах - Выборг, Вологда (более 70 человек), Сямжа (Вологодская область, в 1990-х несколько сотен человек, сейчас несколько десятков), Череповец (Вологодская область, 50 человек, молитвенный дом), Рыбинск (Ярославская область), Суздаль, Боровичи (Новгородская область), Краснодар, Воронеж, Сердобск (Пензенская область) в России, Харьков, Житомир, Овруч (Житомирская область) в Украине, Минск (В Беларуси), Аникщай (возникла после Второй мировой войны, когда туда переехала последовательница Чурикова) и Вильнюс (в Литве).
Братца Иоанна считают вторым пришествием Христа ("Христос — это Слово. Раньше оно пребывало в Иисусе, а теперь — в нашем дорогом братце.")
Признают иконы (в том числе используют в качестве икон фотографии Братца Иоанна и Алексея Синникова). Используют православное крестное знамение. В своих "беседах" (как называются богослужения) кроме старой чуриковской традиции - песнопений, молитв ("Символ веры" немного модифицирован) и проповеди, зачитывают записи из бесед и письма самого Чурикова, используют свидетельства - истории членов общины, как они стали трезвенниками и как это изменило их жизнь; богослужения могут длиться по 3-5 часов. Братцу пишут записочки, которые сжигаются на алтаре. Краткая частая молитва - "Братец наш дорогой Христос Иоанн Чуриков, спаси и отрезви!". Также считают, что идти к доктору при болезни - недостаток веры в Господа, поэтому бывают случаи отказа от лечения при серьезных болезнях. Члены общества верят, что Алексей Иванович Синников возможно стал новым пришествием Христа, вторым Братцем Иоанном, что совершал чудеса (исцелял рак, оживлял мертвых, ходил по воздуху). И после его смерти повесили в своем храме его фотографию-икону и во время бесед молятся ему как "Небесных воинств архистратигу".
Председатель:
Владимир Николаевич Глинский (1988 - январь 1990)
Геннадий Васильевич Бакинов (январь 1990 - 1991)
Алексей Иванович Синников (1991 - 2007)
Вячеслав Иванович Казачков (2010-
Сайт общества (рус.)
Православное общество христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова - группа чуриковцев, оставшиеся внутри Православной Церкви, оформилась в 1991 году, после раскола в недавно зарегистрированном обществе. Сперва собирались в стенах ДК "Первой пятилетки", с 2000 по 2024 в храме Новомучеников и Исповедников Российских и Просветительском центре при Феодоровском соборе, а весной 2024 года переехали в новопостроенный Дом Братца Иоанна — Дом трезвости (также в районе Обухово). 30 августа 2025 года при доме была освящена часовня пророка Иоанна Крестителя. Считают, что Братец - угодник Божий, полностью придерживаются православного вероучения. На собственные Беседы собираются в 14 часов по воскресениям, после посещения Литургии. Особо почитают икону Божией Матери "Неупиваемая Чаша".
Председатель:
Владимир Николаевич Глинский (1991-2016)
Пётр Яковлевич Плотников (2016-2022)
Павел Владимирович Глинский (2022-
Сайт общества (рус.)
Религиозное общество последователей Братца Иоанна Чурикова - было создано в 1992 году в Санкт-Петербурге под руководством Николая Анатольевича Евдокимова, сперва действовало как дочерняя община Вырицкой общины Синникова, и создано в качестве противовеса собраниям православных чуриковцев Глинского. Однако во второй половине 1990-х произошел разрыв с общиной Синникова в связи с развивающимся его культом личности, юридически община была зарегистрирована в 1999 году. Считает, что Братец - святой, не признанный Церковью, а его деятельность - повторение идеи Иисуса Христа, что в упрощении называется второе пришествие Христа. Общество сохранило практически все православные традиции, исключая употребление алкоголя и мясоедение.
Религиозное Объединение Трезвенников Братца Иоанна Чурикова Руководитель - Миньков Василий Петрович. Считают, что Братец - Бог, Христос, христианами себя не считают и церкви не признают, отвергают иконопочитание и крестное знамение. Зарегистрированы в пгт Форносово (Тосненский район, Ленинградская область).
[ назад ] 
