[ назад ]Церковь Шотландии
Краткая история церкви:
Церковь Шотландии началом своей истории считает пришествие в Шотландию христианства (в католической его форме), однако ее нынешний вид - это последствие Шотландской Реформации, свершившейся в 1560 году. Серьезное движение за реформу церкви началось еще в 1557 году, которое закончилось заседанием Реформационного Парламента. 17 августа 1560 года было утверждено "Реформированное Исповедание веры", а 24 августа запрещена старая (католическая) вера (запрещено служить мессу). Таким образом Церковь Шотландии порвала отношения с Папой Римским, установлены два таинства. Однако собственность церкви изъята не была и до 1689 года вид церкви окончательно не был определен. Самым ярким реформатором, лидером всего движения, был ученик Кальвина Джон Нокс, некторое время пребыбвыший в ссылке в Женеве. Им был составлен и первый пресвитерианский служебник - "Книга о надлежащем порядке". Вернувшаяся из Франции королева Мария попыталась развернуть антипротестантскую политику, однако ей это не удалось. С 1563 года во главе церкви стоит избераемый Модератор, однако институт епископов, после непродолжительной отмены, вскоре был восстановлен. Попыткаввести подобие "Высокой церкви" в 1637 году вызвал в Шотландии бунт, вследствие чего вновь был уничтожен институт епископата и восстановленая пресвитерианская форма управления. В 1644 году было принято "Вестминстерское исповедание веры", окончательно утвержившее кальвинисткий дух церкви. После Реставрации монархии (1660) в очередной раз были в церковь назначены епископы, и только после свержения Стюартов (1689) пресвитерианская форма правланеия была окончательно утверждена законом и произошло окончательное размежевание с епископальной церковью. В 1711 году было установлено право патроната - крупные землевладельцы в своих приходах смогли назначать священников.
В 1733 году произошло первое церковное разделение, вызванное тем, что решения гражданского суда (в частности о праве назначения паторов) различались с судами церковными и насильно насаждались в церкви. Проблема патронажа со временем только усиливалась. В 1834 году впервые партия Евангелистов получила большинство в Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии. Они хотели провести "Закон о Вето", который был дал возможность прихожанам отклонить церковнослужителя, номинируемого патроном прихода. В том же 1834 первый приход отклонил подобного служителя, который подял аппеляцию в верховный гражданский суд Шотландии. Суд в 1838 году постановил, что "Закон о вето" нарушает права патрона, а Церковь была создана Государством, и от Парламента получила легитимацию. Церковь этого признавать не захотела, и в 1839, 1841 годах отлучила по семь священнослужителей, признавших власть гражданского суда высшим по отношению к суду церковному. Партия Евангеликов представила на суд парламента документ, который признавал гражданскую юрисдикцию над пожертвованиями, сделанными государством церкви, однако решал от подобных привилегий государства отказаться. В январе 1843 года Парламент предложение отклонил. В результате в мае 1843 произошел раскол и образовалась Свободная Церковь Шотландии.
Только в "Акте 1921 года о Церкви Шотландии" законодательно была установлена независимость ЦШ от гражданских властей во всех внутренних делах. Хотя ЦШ является национальной церковью, она не является государственной, т.е. связанной особыми узами с государством. Благодаря этому решению церкви удалось уврачевать один из расколов - объединившись в 1929 году с Объединенной Свободной Церковью Шотландии. ЦШ толерантно относится к различным взглядам, если они не противоречат основному учению, поэтому в 18-19-ом веках в церкви сложилось два направления - "евангелики" и "умеренные". В 1968 году церковь уравняла в правах женщин и их стали изберать пасторами (хотя впервые модератором женщина стала только в 2004).
Церковь является строго кальвинистской, верящей в предопределение; базой вероучения для нее является Библия и Вестминстерское исповедание веры (принятое в 1647 году), однако в вопросах, выходящих за эти рамки внутри церкви разрешена достаточно широкая свобода для интерпретации. "Книга о надлежащем порядке" используется при совершеннии крещения и причастия (двух признаваемых таинств), в остальном она дает только общие указания. Детей крестят в младенчестве, а причастие обычно бывает три-четыре раза в год, хотя ныне некоторые общины проводят его и раз месяц, и к нему допускаются христиане любой деноминации. Церковь (как и все от нее отколовшиеся) не использует литургическое богослужене, их богослужение сводится к попеременным молитвам/песнопениям (для песнопений также нет утвержденного песенника), которые завершаются проповедью. Однако богослужебные вольности внути церкви позволяют как весьма эксперементальные формы богослужения, так и литургическое богослужение. Церковь очень много сделала для распростанения грамотности, т.к. считала, что все должны уметь читать Библию, поэтому создавались общеобразовательные школы (которые были переданы государству во второй половине 19-го века).
Церковь в самой Шотландии известна просто под названием "The Kirk". Во время переписи населения 2001 года 42% жителей Шотландии назвали себя последователями ЦШ, однако согласно церковной статистике только 12% населения действительно являются ее прихожанами (ок. 600 тысяч человек). Церковь насчитывает примерно 1200 приходов с 1400 служителей. Также большинство похорон проводят служители именно этой церкви (обычно охватывая и более четверти неверующих шотландцев).
Церковь делилась на 12 Синодов (каждый возглавляет свой модератор), которые состоят из нескольких пресбиретий (от 3 до 6 в синоде, плюс несколько пресбителий, в синод не входящих, итого 49 пресбитерий). Соответственно было четыре уровня церковного суда - приходской, пресбитериальный, синодальный и Генеральная Ассамблея Церкви. В 1975 году территории пресбитерий были основательно изменены в соответствии с новым административным делением самой Шотландии. В начале 1990-ых, из-за падения значимости, были упразднены местные синоды, оставив только три уровня церковного суда, несколько пресбитерий объединились, умешьншив их количество до 46.
Глава церкви
Модератор, избераемый на один год
Общество церковной службы
Движение внутри шотландской церкви образовано в 1865 году. Основным интересом общества являются принципы реформированного богослужения, а целью - улучшение качества богослужения в Церкви Шотландии. Общество занимается изучанием литургического наследия, а также внедряет свои знания в церковной практике. Фактически общество является аналогом пресвитерианской "высокой церкви".
Общество Шотландской церкви
(Scottish Church Society) Общество создано в 1892 году членами "Общества церковной службы". Однако целью общества является не пропаганда литургии, а высокоцерковную, иногда называемую Шотландско-католический (Scoto-Catholic) теологический подход к церкви. Общество является достаточно влиятельным - его представители 12 раз становились модераторами Церкви Шотландии.
[ назад ] 
