Краткая история Халдейской Католической Церкви Вавилона

В 1551 году часть влиятельных ассирийских семей, под влиянием католических миссионеров выбрала нового патриарха Иоанна Сулаку в противовес старому - 12-летнему мальчику Шимуну VII. Так началась история Халдейской церкви. Новый патриарх был послан в Иерусалим и далее в Рим, где был принят и хиротонирован как первый униатский патриарх. Иоанн находился в Риме в течении трех лет, проходя католическую индокринацию. В 1607 в качестве униатского патриарха был принят Илия VIII, но уже наследник Илии VIII отказался от католицизма. Однако в 1672 году, по совету капуцинских монахов, от комунии с Ильей отказался Халдейский архиепископ Диарбакира (который был центром католицизма) Юсуф, и был принят в унию. В 1681 Иннокентием XI ему был дан титул Патриарха, не уточняя чего именно. В 1692 году преемник Иоанна Сулаки, Шимун XIII отказался от унии и вернулся к несторианству. Таким образом, в течении 1607-1617 и 1681-1692 было два Халдейских патриарха. Юсуфу II уже был дан титул Патриарха Вавилона. Линия Юсуфа пресеклась в 1828. Следующим патриархом стал Ханна Хормизд, брат ассирийского патриарха Илии XIII. Сперва его признали "управляющим и надзирающим за патриаршим престолом", но запретили пользоваться титулом "Патриарх". Ему это было разрешено только после того, как он согласился с тем, что должность его не будет передана по наследству и не станет посвящать в епископы никого из своих родственников. Так что ставший патриархом в 1838 Николавос Зая не принадлежал к почтенной "Байт аль-Аб" ("Дом Отца" - род патриархов), но был назначен Ватиканом. Кроме того, он был первым, кого в 1844 султанским фирманом признали именно "Патриархом Халдеев", а не "Несториан", как в предыдущих фирманах. Так произошло окончательное юридическое закрепление самостоятельного существования церкви. Однако еще в начале 20 века большинство верующих чувствовали себя больше несторианами чем католиками. Ныне Халдейских католиков насчитывается около 1,5 миллионов человек.