Гостевая книга

Недавно был с визитов в Бельгии и в словянском магазине купил сербский Молитвенник (2009 г.изд.) с вот такими выходными данными:
NEZAVISNA SLOBODNA SRPSKA PRAVOSLAVNA CRKVA
ZA AMERIKU, KANADU, EVROPU, I AUSTRALIJU
P. O: BOX 1826 UPLAND, CA 91785 USA 52 RUE TRANSHEL 6500 NICE – FRANCE
Может подскажете, что это за юрисдикция?

——
Скорее всего это они:
http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-sspca.html
Правда не знал, что у них еще и в Европе есть подразделения

Да вроде все есть
На всякий случай ссылки на скан.

60 лет восстановленной Древлеправославной архиепископии

http://www.sendspace.com/file/6wwane

Белокриницкая иерархия: Споры вокруг вопроса об ее каноничности
Описание
http://www.pravkniga.ru/istoriya-cerkvi.html?id=14016

http://www.sendspace.com/file/p3rsop

——
Спасибо за ссылки!

Наткнулся на брошюру.
"60 лет восстановленной Древлеправославной архиепископии"

An official booklet published by Russian Old-Orthodox Church, one of the Old Believer religious denominations in Russia. Contains highly biased description of its ecclesiastical doctrine and history since 1923 with the list bishops.
Правда сама брошюра на русском. Подумал, может надо?

——
Гляньте вот тут, страница этой церкви:
http://hierarchy.religare.ru/h-orthod-staroob-novozibk.html
Если есть еще какая-нибудь информация о епископах, особенно в период 60-ых – 80-ых годов, буду очень рад! Особенно был ли кто рукоположен в 70-89 годах

Позволю себе не согласиться с Вами.
Я конечно понимаю,что на этом сайте особо благоволят "альтернативному православию".
Можно ли считать "православными" тех,кто отпал от полноты Кафолического Православия.Я сейчас не говорю о единстве с Римом,а лишь только о т.наз. "диптихиальном православии",которое имеет богословский диалог с Римом.Могут ли всякие "истинно-православные" и подобные им называться православной церковью? Врядли.Если посмотреть что твориться среди "альтернативны",сколько среди них расколов случается почти каждый день,то станет ясно-это не православие.А если посмотреть чему "альтернативные" учат фактически,то вообще станет понятно-это уже даже не христианство.Я сам наблюдал это у "архиепископа Тобольского Варуха" из УПЦ-КП.Мало того,что в Тобольске ничего нет,всё у него в глухом селе,так ещё и полное отступление от православия от обрядов до учения. Или тот же "патриарх Моисей"-оккультист и экстрасенс.Рафаил и прочии...
Поэтому "альтернативное православие" по-моему просто бизнес не очень удачливых дельцов от церкви.
По поводу Ассирийской Церкви с Вами я тоже не согласен.Сегодня эта церковь имеет абсолютно "кафолическое" учение (почитайте Христологическую декларацию Патриарха Мар Динха и папы Иоанна Павла Второго).Ктому же Ассирийская Церковь имеет также богословский диалог как с Римом так и с Православными Церквями.

——
"Альтернативное православие" мне конечно особенно интересно, но не скажу, что благоволю ему больше, чем остальным апостольским церквям (четко негативное отношение у меня только к крайним либералам, благословляющим однополые браки и т.п.). Но то, о чем вы говорите – вещь оценочная, вы пытаетесь оценить степень истинности, причастности к настоящей "православной" церкви. Для меня, как для религиоведа-любителя (а не как для верующего человека), важнее формальная внешняя сторона, а по ней и киевский патриарх Моисей совершенно четко православный (очень, конечно, своеобразный), но ни к одной другой семье церквей его не причислить.
Мы просто говорим с совершенно разных точек зрения – вы с точки зрения верующего (и я ее отлично понимаю), а я с точки зрения пытающегося абстрагироваться ученого (иначе от констатации фактов очень легко перейти к оценкам и осуждению).
На счет ассирийцев – про христологическую декларацию когда-то читал, но не скажу что особо вникал в ее суть; вполне возможно, что различие вероучения признаны несущественными.

На сколько я понимаю, весь этот ажиотаж (вокруг Юрчика) не более чем слухи, неизвестно кем и для чего распространяемые! Официальной информации подтверждающей это я не встречал, ни у одной из сторон. Похоже на какой-то муляж! Ни где нет, не одной ссылки на это событие.

——
У меня возникают очень схожие ощущения.

"Православие.Католичество.Отрёкся."
По-моему в католичестве полнота православия.По крайней мере,насколько я знаю,никто от "православия" не отрекался,а имело место лишь восстановление Евхаристического общения,что-то похоже на то каким было единство между Римом и Византией до 1054 года.
Поэтому все эти дешевые пиар-акции, типа "отреклись от православия" не более чем сотрясание воздуха на которое даже обращать внимания не следует. В интернете полно ссылок на Святых Отцов Древней Нераздельной Церкви,которые говорили о первенстве Рима.Кто хочет найдет Истину,кто желает сенсаций-ищет сенсации.
Вот,например,хорошая библиотека на тему православного католичества:http://vselenstvo.narod.ru/library.htm

——
С таким же успехом можно сказать, что в православии сохраняется полнота католичества, от которого также никто не отказывается. На мой взгляд целесообразно использовать названия католический и православный именно как церковную, юрисдикционную принадлежность, а не как идеологемы. С таким подходом и КЦ и ПЦ можно спокойно называть баптистами – ведь ни одна из церквей не отказывается от крещения!

Хм... Интересно получается с еп.Юрием(Юрчиком), так, а кому он подчиняется, еп. Степану экзарху Донецко-Харьковскому УГКЦ или напрямую Любомиру (Гузару)? Это ж получается православный архиерей принял католичество, а в прессе на том же, РИСУ, об этом даже и не упомянули!?!

——
У меня также вызывает сомнение полного присоединения именно полное отсутствие официальной информации со стороны УГКЦ, вряд ли подобное событие осталось бы незамеченным.

Так получается он принял католичество и отрёкся от православия?!? Я думала, что слухи вокруг него, не более, чем грязный пиар со стороны Филарета!

——
Он в свое время уже присоединялся к католикам (правда традиционалистам-седевакантистам), а желая присоединиться к Ассирийской церкви востока он догматически еще дальше удалялся от православия.

Владыка Юрий служит как епископ в УГКЦ,но без кафедры. Владыка Юрий служит у себя в храме,который был его кафедральным в Донецке.Верные ему священники перешедшие в УГКЦ также служат на своих приходах. В УПЦ-КП они не вернулись.

——
Возможно его статус еще не урегулирован? Т.к. принимать епископа в сущем сане местный епископ не может, а официального объявления нигде не встречал.

Добрый день! Кто-то располагает информацией о дальнейшей судьбе арх.Юрия(Юрчика),после того как его почислили за штат УПЦ-КП ? По имеющейся у меня информации , он и несколько верных ему клириков перешли в УГКЦ http://ngo.donetsk.ua/donsociety/5342

——
Я также читал, что Юрий Юрчик теперь священник УГКЦ (вроде бы не в епископском сане его приняли), но где именно его и его соратников определили служить не слышал.