Гостевая книга

Даю ответ Юрию Баскакову на вопрос
от2007-03-03 1855
Метрополит Изяслав тяжело болен балезнь Паркинсона находится в доме для больных В БАПЦ командует поздняк и борис данелюк они увольняю и назночают как таковой церковь только на бумаге а под ее личиной секта алкоголиков и крохаборов изгоняющая всех не белорусов деньги раворовывают
и проводят националистические политические сходки обиженных

Загляните в мой новый сайт
www.didim.ucoz.ru
СЕНСАЦИЯ ОТ АРХИЕРЕЯ
Архиепископ Дидим Нестеров

——
Да, православие + уфология это и правда совершенно новое явление...

У Вас написано в Мукачевской ГК епархии среди еп.-помощников имя: "Милан Шашик (12 ноября 2002 – 6 января 2003) епископ Бононский". Но он никогда не был помощником, а сразу Апостольским Администратором. Просто 12.11.2002 – это день его номинации, а 06.01.2003 – еп. хиротонии. Поэтому, его имя следует убрать отсюда.
Кроме того, в той же Церкве 10.03.2007 был рукоположен тит. еп. Бапары, как Апостольский Визитатор для сиро-маланкарцев в диаспоре Преосв. Чако (Эрат)
Кроме того, в той же Церкве 10.03.2007 был рукоположен тит. еп. Бапары, как Апостольский Визитатор для сиро-маланкарцев в диаспоре Преосв. Чако (Эрат)

——
Спасибо за исправления, внесены.

Количество единоверческих приходов к 1917 г. было около 660-ти. Монастырей и женских общин ок. 20-ти. Если хотите, могу Вам прислать более-менее полный их список, но это займет много места.
Еще в разделе о современном приходе в Злынке у вас неточность. Малиноостровский монастырь находился недалеко от посада Злынка Черниговской губ. (ныне – Брянская обл.), а это – местечко Злынка бывшей Херсонской губ. (ныне Кмровоградская обл. Украиниы). Злынки было и есть две.

——
Было бы очень приятно получить спиок. И про Злынку спасибо – не знал, что их две. В блийжайшем будущем исправлю.

Администратору: благодарю за проявленное внимание. Протоиерею Александру: Ваше Высокопреподобие, благословите. Спаси Господи за внимание и подробный ответ. Сайт прочитал. Весьма прискорбно происходящее в Экзархате. Я сам служу псаломщиком, некоторые вещи для меня не стали новостью. Не смог открыть Ваш e-mail. Не будете ли Вы столь любезны связаться со мной через почту? dekabr75@mail.ru. Известно ли в КП о Греко-православных Беларуси и если да, то какое отношение со стороны Патриархии?

Юрию Баксалову по вопросу Греко-православного движения на Беларуси.
Попробуйте выйти на сайт "Беларусы за Константинопольский Патриархат" по ссылке www.gol125.narod.ru С митрополитом Изяславом ситуация не простая. Он
обратился в Константинопольский Патриархат принять БАПЦ в ее состав, а пока шла переписка и уточнения, болезнь Паркинсона сделала из него, простите, мумию. Недееспособным состоянием владыки воспользовались аферисты и под лозунгом возрождения белорусской автокефалии на широкий лад развернули торговлю документами о рукоположениях, якобы совершенных Изяславом. Поскольку Изяслав в здравом уме просил принять его в общение Вселенской Патриархией если не епископом, то хоть мирянином, то в общение он принят, и священники Константинопольского Патриархата в США его причащают в доме для престарелых инвалидов-бедняков, где он постоянно находится. Как принят Изяслав – вам в Греческой архиепископии в США не ответят, так как недееспособный владыка втянут в финансовые и иные аферы торговой маркой БАПЦ.
Когда бывшие верующие БАПЦ представили епископам Константинопольского Патриархата копии подделанных документов, копии подделанных грамот о якобы совершенных Изяславом хиротониях, копии подделанных финансовых документов, якобы подписанных Изяславом, то вопрос стал принять Изяслава мирянином, поскольку подделанные документы о хиротониях могут всплывать и через пять, и через десять лет и в Европе, и в Америке. Подчеркну – Изяслав не способен куда-либо переходить, он не может ни читать, ни писать, ни нормально двигаться, и вопрос был не о его переходе под Константинополь, а о том, как его, недееспособного и полуживого, принять в общение Церковью, чтобы он был отпет и погребен не лжеиерархией торговой марки БАПЦ, а настоящим духовенством. Протоиерей Александр, Белорусская Греко-Православная Церковь

——
Благодарю за подробный и все разъясняющий ответ. А сайт с территории Белоруссии далеко не всегда доступен.

В УАПЦ с 02.03.2007 аеп. Уманским, викарием Киевской епархии стал Иоанн (Модзалевский) с освобождением от управления Херсонеско-Кримской епархией (титулярной)

——
Спасибо, добавил

Недавно прочитал на сайте www.the-slovo.narod.ru, любопытную статью "Непрощеное воскресенье в дальнеовосточной епархии". Как я понял в РПСЦ назревает новый раскол, ведь уже однажды дальневосточный попы уходили в другую церковь. Если можно, то интересно услышать комментарии автора сайта?

——
Сложно коменитровать – похоже, что о.Елисей Елисеев таки может отколоться (как уже откалывался один раз), но не факт что в итоге не будет принят обратно. Время покажет.

Подскажите пожалуйста, разницу между Эфиопской Католической Церковью и Римско-Католической Церковью в Эфиопии, во многих источниках эти понятия разделяються, как две иерархии на територии Эфиопии, если можно отразите это в Вашей системе. Спасибо за Ваш сайт.

——
Все собственно говоря отражено. Римско-Католическая Церковь в Эфиопии это обычная латинско-католическая церковь, только на территории Эфиопии. А Эфиопская Католическяа Церковь это католическая церковь восточного обряда, информация о которой есть в соответствующем разделе.

По какой причине митрополит БАПЦ Изяслав перешел в Константинопольский Патриархат именно мирянином? Насколько это точно? Хотелось бы получить побольше информации о Греко-православных приходах на Беларуси. Ссылка на "Белорусы за КП" у меня не включается.

——
Причин не знаю. Информация от еп.Василия, главы греко-православных приходов Белорусси. С другой стороны действующая БАПЦ продолжает считать его своим главой (правда он сам на их мероприятиях не мелькает). Поэтому однозначного ответат перешел ли онна самом деле пока нет.
Что ссылка не открывается с территории Белоруси уже в гостевой всплывало – сайт заблокирован.